يحتفل العالم هذا العام باليوم الدولي للمرأة تحت عنوان “المساواة المبنية على النوع الاجتماعي اليوم من أجل غدٍ مستدام“. هل تمثل أزمة المناخ قضية مهمة بالنسبة لك؟ وما هي التحديات التي تواجهها المرأة اليمنية في أزمة المناخ والأدوار الإيجابية التي […]
استبيان | أهم التدابير المقترحة لمواجهة التنمر الإلكتروني على المرأة!
في نتائج استبيان “التنمر الإلكتروني على المرأة”، والذي شارك فيه 1172 مشارك ومشاركة، شدد الكثيرون على أهمية إحداث تغيير في وعي المجتمع تجاه نشاط المرأة اليمنية بشكل عام ومنه الرقمي على وجه الخصوص، وذلك من خلال برامج توعية عبر وسائل […]
فيديو | نتائج استبيان «التنمر الإلكتروني على المرأة»
ما هي أسوأ سلوكيات “التنمر الإلكتروني على المرأة” في اليمن، وكيف يمكن التصدي لهذه الظاهرة؟ ولماذا يحدث التنمر الإلكتروني أصلاً؟ في هذا الفيديو إجابات المشاركات والمشاركين على استبيان “التنمر الإلكتروني على المرأة” والذي تم بالتعاون مع مؤسسة “وجود للأمن الإنساني“، ضمن […]
استبيان | النظرة المجتمعية هي من تقود التنمر الإلكتروني على المرأة اليمنية
ضمن شريحة امتدت إلى 1172 مشاركة ومشارك من الشباب اليمني في استبيان “التنمر الإلكتروني على المرأة“، اعترف نحو 16 شخصاً فقط إنهم تنمروا على آخرين على منصات السوشل ميديا، بينما قال 86 شخصاً على الأقل إنهم كانوا ضحية لنوع من […]
اختتام ورشة تدريبية حول المناصرة لمشروع «المرأة، السلام والأمن» بعدن
اختتمت الأسبوع الماضي ورشة تدريبية حول المناصرة لأنشطة مشروع WPS (المرأة، السلام والأمن) بمدينة عدن. الورشة التي بدأت في 13 من الشهر الجاري، واستمرت لأربعة أيام، احتوت على تدريب عن بُعد من قبل خبراء مختصين حول مفاهيم المناصرة وأدواتها في تنفيذ […]
«نشرن صورهن فتنمروا عليهن» قصص ونصائح من يمنيات
بالرغم من وجود حرب، وصراع مستمر بلا توقف، إلا أن ذلك لم يشغل المجتمع اليمني، عن أن يصبح هو نفسه الموضوع الأساس بالنسبة له، بل مازال البعض يذهب نحو مواضيع هنا وهناك، يخلق رفضاً تجاه المرأة، قد تجاوزته المجتمعات، بل […]
كيف تتعامل القوانين اليمنية مع التنمر الإلكتروني؟
في اليمن وبحسب إحصائيات رقمية فإن عدد مستخدمي الإنترنت في اليمن حتى يناير 2021م بلغ 8.06 مليون مستخدم، فيما بلغ عدد المستخدمين النشطين على مواقع التواصل الاجتماعي 3.20 مليون مستخدم. وفي ظل الحرب وتوقف معظم وسائل الإعلام أصبح الإنترنت ومواقع […]